Происхождение и функции чувашского народного костюма
Чуваши – народ тюркской языковой группы, проживающий в Поволжье: в Чувашской республике, Татарстане, Башкортостане, в Самарской и Ульяновской областях. Этот маленькой по российским меркам народ бережно хранит собственные традиции. Чувашский народный костюм – народное достояние! Определенные образцы костюмов сбереглись с XVIII столетия! Бабушкины и дедушкины костюмы одеваются по большим государственным праздникам и являются предметами гордости хозяев.
Обычный костюм – обычные материалы
По вековым традициям одежду чуваши делали сами. Полотно из конопли и льна, овечью шерсть ткали дамы во всех семьях. Девочек прясть, ткать и вышивать учили с детских времен. Для шитья верхней одежды применяли домашнее сукно, кожу, войлок.
Ключевым цветом в одежде был белый – природный цвет полотна. Чтобы придать большей белизны ткани выкладывали на снег ранней весною под яркие солнечные лучи.
Разноцветные нити для вышивки получали покраской пряжи отварами из коры дуба, корней и листьев марены и прочих растений.
Рубахи кепе из конопляного полотна носили и женщины и мужчины. Отличались они длиной, разрезом по вороту и обережной вышивкой.
Характерности женских костюмов
Летняя одежда
На женских рубахах вырез ворота был посередине, в орнаменте – обереги в виде Солнечного света. Считали, что особенные узоры оберегают от духов зла. Вышивка и тесьма, которой закрывались швы, были очень часто в красном цвете. Он символизировал жизнь. Дамы сверху рубах носили фартуки или передники, тоже хорошо вышитые. Не напрасно Чувашию называют краем ста тысяч узоров! На ноги одевали штаны, так как длина рубахи была приблизительно до середины икры. Набор дополняли пояс сара и украшение на бёдрах яркая с вышивкой шёлком и шерстью, с бахромой. Узор символизировал устройство Вселенной.
Тёплая одежда
Верхней «демисезонной» одеждой у представительниц прекрасного пола были кафтан-халаты или суконные кафтаны. Одеждой для зимы – овчинные шубы в талию.
Важно. Чем больше сборок было на шубе, тем богаче её домохозяйка: больше шкур применено при пошиве!
Одежда для девочек
По одежде девочек можно было выяснить и их семейное состояние: сверху рубашки у сирот вышивали одну косую полоску заместо 2-ух. Иным украшением были обычные узоры по подолу. С 12-14 лет девочки сами готовили приданое.
Головные уборы
Тухъя – шапочка незамужних девушек — похожа по форме на российский воинский шлем. Вышивка, бисер и прикреплённые в особенном порядке монеты закрывали каждый сантиметр поверхности шапочки. Тухъи носили до замужества, а потом передавали младшей сестричке.
За мужем дамы в будний день носили сурпан – покрывало в виде полосы белой ткани с вышивкой. По праздникам – хушпу: шапку, полностью покрытую бисерной вышивкой и серебристыми монетами. От затылка до пояса (порой и ниже) к хушпу прикреплялась хури – широкая полоса также с рядами монет и бисерной вышивки. Чем длиннее хури, тем богаче её обладательница.
Характерности мужских костюмов
Летняя одежда
Рубашки для мужчин кепе имели разрез ворота с правой стороны. Кажодневные рубахи были без украшений, праздничные и обрядовые вышивались по горловине, плечам, низу рукавов и подолу. В узоре присутствовали символы неба и огня. Еще мужчины носили штаны (йем) и куртку без украшений.
Тёплая одежда
Мужской «демисезонной» одеждой были холщевые, суконные кафтаны или халаты. Во время зимы заместо полотняных одевали суконные штаны и овчинные шубы керек.
Важно. Богатые чуваши к шубам добавляли тулуп из чёрной овчины.
Одежда для мальчиков
Мальчиков одевали, как взрослых, только без ритуальной вышивки. С одним оттенком узор по вороту рубахи – единственное украшение.
Головные уборы
Мужчины носили летние шляпы ялкас из тонкого войлока и зимние шапки селек с высоким околышем и вытянутым верхом. Их не украшали.
Обувь
Летней обувью везде были лыковые лапти особенного плетения, с онучами или суконными чулками во время зимы. До Девятнадцатого века валенки и сапоги являлись признаком сокровища. В девятнадцатом веке появляются кожаные сапожки и у представительниц прекрасного пола.
Наряды для свадьбы невесты и молодого
Особенно привлекательными были наряды для свадьбы.
Женское свадебное облачение с головным убором, ожерельями, нагрудными украшениями, браслетами, подвесками, кольцами весило около пуда (16 кг)! Сверху молодую накрывали белым покрывалом перкенчек с ритуальной вышивкой. В процессе свадебного обряда невесте девичий головной убор меняли на женственный.
Жених одевался в расшитую рубаху, кафтан с поясом синего или зелёного цвета, сапоги и меховую шапку с монетой впереди.
Важно. Особенным предметом был платок, который жених носил на плечах с момента успешного сватовства до начала свадьбы. Платок вышивала девушка заблаговременно, а отдавала жениху. Это означало, что она согласна выйти замуж.
Характерности национальных костюмов различных этнических групп
Среди чувашей выделяют две этнические группы по проживанию относительно Волги: верховые (вирьял) и низовые (анатри). Между них находятся средне-низовые чуваши (анат-енчи), их говор ближе к вирьялам, а детали костюма — к анатри.
Анатри
Анатри многое позаимствовали у татарских народов. В вышивке доминирующий цвет красный, а большой геометрический рисунок переходит в растительный. В девятнадцатом веке анатри позаимствовали у купцов анилиновые красители для ткани. Каждодневная одежда стала многоцветной с названием пестрядь. Тканые узоры в полоску и клетку – заурядное явление. Праздничные и обрядовые одеяния остались белесыми. Шапочка тухъя остроконечная, как воинский шлем, с наушниками, вышивкой из бисера и немалым количеством серебряных монет. Сурпан замужней дамы анатри огромный – до 2,5м. Его украшали позументом, лентами, кружевами, и разумеется, вышивкой. Закреплялся он повязкой пус тутри.
Анат-енчи
У анат-енчи в узорах преобладают краски в ярком цвете салатового, жёлтого, красного цветов, есть и геометрический, и фитоморфный орнамент. Пестрядь также стала их любимой одеждой. Тухъя анат-енчи очень похожа на шапочку анатри, однако без острого кончика на макушке. Сурпан — уже и короче, чем у анатри, украшался кумачом, вышивкой и кружевом. Прикрепляла его повязка масмак.
Вирьял
Традиции вирьял ближе к фино-угорским, так как они территориально соприкасались с горными марийцами. В орнаментах вышивки применяются геометрический рисунок, тёмные тона зелёного, синего и красного цветов. Вирьял не приняли пестрядь и даже наказывали модников физически. Тухъя вирьял богато вышита, но серебра на ней намного меньше, чем у более южных соседей. Сурпан, в сравнении с предыдущими, был не велик (всего 1,2-1,5 м) и узким. Его украшением была двухсторонняя вышивка с узором выполненом в геометрическом варианте, бисер и бахрома. Масмак – в виде неширокой полосы цветной ткани, вышитой символами сотворения мира.
